ЮКАТА-ШОУ

Летняя ночь.

Аромат нарядов

Плывет в воздухе.

А.М. СУЛЕЙМЕНОВА, к.ф.н.,
председатель Литературного Общества им. Ёсано Акико

Благодарим Аиду Мусульевну за это хайку, сочиненное по случаю проведения юката-шоу 18 июня 2011 г. в театре моды «ПИГМАЛИОН» (ВГУЭС). Жаркий день, коими не балует в этом году нас наше приморское лето, был как нельзя, кстати, для полного погружения в атмосферу летней жары в Японии, спасение от которой люди ищут в легком юката – хлопчато-бумажном халате, со временем занявшем свою нишу в традиционной одежде японцев.

Какова история возникновения юката, технология шитья, создание тканей и особенности орнамента, нам рассказала Ольга Александровна ХОВАНЧУК, к.и.н., доцент кафедры страноведения Восточного Института ДВФУ (краткий обзор комментариев, сделанных Ольгой Александровной во время шоу, см. ниже). В силу сложившихся обстоятельств ей пришлось одной одевать более 20 моделей. Показ моделей был разбит на две тематические части: традиционное юката и юката в современном стиле. Перед второй частью с кратким докладом по своей теме выступила Олеся Сергеевна ШАВРИНА, аспирант кафедры сервиса и моды ВГУЭС, исследователь особенностей японского дизайна костюма.

По словам Ольги Николаевны ДАНИЛОВОЙ, к.т.н., доцента кафедры сервиса и моды ВГУЭС, члена Союза дизайнеров России, соорганизатора нашего шоу, в процессе подготовки специалистов в области дизайна костюма на кафедре сервиса и моды ВГУЭС решаются задачи по формированию экологического сознания и профессионального мышления, которые основываются на понимании принципов проектирования костюма и знании культурных особенностей этнонационального наследия. Именно поэтому мы договорились с Ольгой Николаевной об участии нескольких студентов ВГУЭС в нашем шоу в качестве моделей. Подводя итог нашего совместного мероприятия, Ольга Николаевна подчеркнула, что ярким примером преемственности традиций и инноваций служат достижения современного японского дизайна, поэтому эстетика и символика японского костюма, выстроенная на принципах гармоничного единства человека и природы, вызывает огромный интерес у широкой аудитории. На протяжении ряда лет при поддержке специалистов Японского центра во Владивостоке, в процессе живого общения проходит изучение подлинных образцов национальной японской одежды и текстиля, что способствует активизации изучения японской культуры, выработке решений экологических проблем с учетом использования ресурсосберегающих технологий и природных материалов, а также дальнейшей творческой интерпретации традиций в современном дизайне.

Благодарим за поддержку проекта Генеральное консульство Японии в г. Владивостоке и лично г-жу ЦУДА, Владивостокский государственный университет экономики и сервиса (ВГУЭС). Большое спасибо моделям, проявившим чудеса терпения и мужества, за ответственность и творческий огонь в глазах во время дефиле – зрители отметили это особенно. Нам было приятно с вами работать:

ВОЕВОДСКАЯ Анастасия, ГАЙДА Максим, ЕВДОКИМОВА Таисия, КУКИШЕВА Ангелина, ЛАЛЕТИНА Алиса, ЛИ Владислав, МАЛЬЦЕВА Юлия, ПАНЧЕНКО Наталья, ПОПОВА Светлана, САВИНА Александра, СЕМЁНОВА Маргарита Ивановна, СЕМИКОЗ Александра, СТЕПАНОВА Надежда, СУББОТИН Александр, СУХАРЕВА Надежда, ТАКАМАЦУ Наталья, ФЕФЕЛОВА Ирина, ХАН Денис, ХОЛКИНА Марина, ЧЕЛОВЕЧКОВА Ксения, ШИЛОВСКАЯ Ирина, ЭФРОН Ева, ЯГОДИНА Яна.

Мы благодарим тех, кто предоставил свои личные юката для нашего шоу: АРАКАВА Джури, ВОРОНЦОВА Наталья, ДРАНКОВА Марина, МАЙОРОВА Татьяна Анатольевна, ПАНЧЕНКО Наталья, ФОМИЧЕНКО Вера, ХОВАНЧУК Ольга. Отдельное спасибо за юката для мужчин из фондов Генерального консульства Японии в г. Владивостоке.

Юката появилось в период средневековья, около XI в. в среде аристократии. Это был самый нижний слой одежды, и называли этот халат «юкатабира», что дословно обозначает «тонкая ткань, впитывающая влагу». В средние века человек в юкатабира считался полностью обнаженным, поэтому этот вид одежды использовали для ритуальных омовений в храмах. Юкатабира всегда изготавливали из натуральных волокон – конопли, глицинии, и впоследствии из хлопка и льна. С XV в. представители самурайского сословия стали использовать юкатабира в качестве домашней одежды и одежды после купания. Появлению юката мы обязаны горожанам, которые в XVII в. сделали его верхней одеждой и стали украшать орнаментами. Название стало короче, и изменились иероглифы для его написания.

Т.к. простолюдинам было запрещено использовать дорогие ткани, орнамент на юката всегда нанесен с помощью окрашивания. Применялись различные технологии – трафарет, резервированное окрашивание с помощью воска, стянутое окрашивание сибори-дзомэ. Были также разрешены простые вытканные орнаменты — касури, клетка и полоска. До сих пор это правило сохраняется. Набивные хлопковые ткани остаются самым распространенным материалом для изготовления юката.

Юката подвязывают поясом оби. Среди множества его видов, наиболее распространенным является ханхаба-оби для женщин, каку-оби для мужчин и хэко-оби для детей. Ханхаба-оби – «пояс в половину ширины» – это пояс шириной 16 -17см. (пояс для кимоно – 36 см шириной) и 3,5-4 м длиной. Он может быть однотонным или разного цвета с двух сторон, может быть вытканным или сшитым из тонкой ткани с плотной прокладкой. Одной из технологий ткачества ханхаба-оби является хаката-ори – особый вид ткачества, появившийся в г. Хаката (о. Хонсю) и завоевавший популярность среди представителей военного сословия, потому что ткань была прочной, прекрасно сохраняла форму, и завязанные узлы таких поясов не развязывались. Женщины иногда используют нагоя-оби, который обычно надевают к кимоно, но разновидности из очень легкой ткани подходят и для юката. Этот пояс придает официальность и элегантность. Мужской юката в старину подпоясывали мягким поясом-шарфом сансяку-оби, но затем мужчины выбрали для этих целей более жесткий пояс каку-оби, как для кимоно. Детские юката подвязывают поясом-шарфом хэко-оби ярких расцветок.

Орнаменты юката должны олицетворять летний сезон или ассоциироваться с прохладой. Символы лета – это, конечно, цветы. Юката можно носить с конца мая до начала сентября, поэтому каждый месяц радует нас цветением разных цветов, которые используются в орнаментах тканей. Май – розы, полевые гвоздики, гортензии, ландыши. Июнь – гортензия, магнолия, гибискус. Июль – вьюнок, дальневосточная ромашка, колокольчик. Август – подсолнух, лотос, георгины, лилии. Сентябрь – горечавка, лилейники. Сакура и хризантема, издавна любимые японцами цветы, используют вне зависимости от сезона – это вечные символы красоты Японии. Летние насекомые и животные – бабочки, светлячки и зайцы для женской одежды, стрекозы и карпы для мужской. Предметы – стеклянные колокольчики, веера и оперение стрел ассоциируются с прохладой ветра, водный поток, сети для ловли рыбы, мосты ассоциируются с прохладой воды. В мужских юката часто используют орнамент эдо-комон – мелкий хаотичный узор, который в позднее средневековье был фамильным узором самурайских семей.

В старину, когда юката впервые стали окрашивать, использовали только синий цвет и его оттенки. Во-первых, потому что краситель индиго был самым дешевым и доступным, во-вторых, потому что холодный синий цвет тоже дает ощущение прохлады. Сейчас юката окрашивают во все цвета радуги, и каждый человек может выбрать себе понравившийся цвет. Существуют, конечно, некоторые возрастные ограничения, но все же, их гораздо меньше, чем для официального кимоно.

Юката используют как одежду для отдыха в традиционных гостиницах, на горячих источниках, как домашнюю и ночную одежду. В некоторых ресторанах, тематических и развлекательных парках есть льготы для тех, кто приходит летом в юката. Это одежда для летних праздников – фейерверков, праздника поминовения усопших о-бон и других летних фестивалей. На фото вы увидите наши модели, удаляющиеся с подиума в ритме танца бонодори под руководством Норико СТЕПАНЦОВОЙ. Примерно такой танец исполняют все жители японских городов во время летних праздников. Работники больших фирм, корпораций и учебных заведений надевают на фестивали юката с корпоративной символикой. Представители традиционных искусств – танцоры, актеры – проводят свои репетиции в юката. А борцы сумо обязаны носить юката летом как форменную одежду.

Всеяпонская ассоциация юката объявила день 7 июля днем юката. Это праздник Танабата и день богини ткачества Орихимэ.

P.S. Еще публикации о юката-шоу:

• Жительницы Владивостока примерили традиционную летнюю японскую одежду. Видеорепортаж Мария Ежевской
• Во Владивостоке прошел показ «Юката-шоу»
• Юката – это не только сувенир

Фото: Оиси Сохэи, Коноплёва Л.